Идеи Ленина: что он думал о материи, рынке, власти и вере

Идеи Ленина десятилетиями изучали в советских вузах как обязательный предмет, а на их основе строили государство. Разбираем, что он писал о философии, экономике, власти и религии и что ему возражали современники.

Владимир Ильич Ульянов, известный как Ленин, родился в Симбирске 22 апреля 1870 года и умер 21 января 1924 года в Горках под Москвой. В 1917 году он возглавил первое советское правительство, Совет народных комиссаров. Писал он много: Полное собрание сочинений пятого издания занимает 55 томов.

Источник: Наука Mail. Автор: Виталий Богданов

Изображение сгенерировано нейросетью

Идеи Ленина выросли из марксизма, но отвечали на вопросы, которые перед российскими революционерами встали на практике: как устроена партия, как управлять страной, где нет заводов и грамотных рабочих в нужном числе, как относиться к церкви. Ниже каждая тема дана с датами, названиями работ и ссылками на первоисточники.

• Философия. Материя первична, сознание вторично; знание отражает реальность и со временем уточняется. Развитие идет через единство и борьбу противоположностей.

• Экономика. Империализм как «канун социалистической революции»; продразверстка как вынужденная мера; НЭП с частной торговлей под контролем государства; электрификация и кооперация

• Политика. Небольшая партия профессиональных революционеров, власть Советов, диктатура пролетариата, жесткая борьба с противниками.

• Религия. Для государства вера ― частное дело, для партии ― нет. В 1918 году церковь отделили от государства, в 1922-м началось изъятие церковных ценностей.

• Критика. От Карла Каутского и Розы Люксембург до самого Ленина, который в 1921 году признал, что политика военного коммунизма завела страну в кризис.

Философия Ленина: основные идеи

Философские взгляды Ленина изложены главным образом в трех работах: книге «Материализм и эмпириокритицизм», конспектах 1914−1915 годов, которые позже издали как «Философские тетради», и статье «О значении воинствующего материализма».

Материя первична, сознание вторично

В «Материализме и эмпириокритицизме» Ленин спорил с последователями физика Эрнста Маха, которых называли махистами. Они считали, что человек имеет дело только со своими ощущениями, а вопрос о том, что стоит за ними, бессмыслен. Ленин отвечал, что мир существует независимо от того, ощущаем мы его или нет. Если выключить свет, стул в комнате не исчезнет: так, упрощенно, выглядит его позиция.

Центральную формулу книги составляет определение материи. По Ленину, материя обозначает объективную реальность, которая дана человеку в ощущениях, отображается ими и существует независимо от них. Из этого следует теория отражения: ощущения копируют реальность, а знание о ней уточняется. Истину Ленин делил на относительную и абсолютную, и в разделе об абсолютной и относительной истине он писал, что абсолютная истина складывается из относительных, а границы знания исторически подвижны.

Спор был еще и партийным. К махизму был близок Александр Богданов, один из лидеров большевиков. В июне 1909 года, когда книга уже вышла, его линия проиграла на совещании большевиков в Париже. В СССР «Материализм и эмпириокритицизм» стал обязательным предметом во всех вузах как основа марксистско-ленинской философии.

Диалектика: «Философские тетради»

В 1914-1915 годах, оказавшись в Швейцарии, Ленин конспектировал «Науку логики» Гегеля. Из этих заметок составили «Философские тетради». Он выделял закон единства и борьбы противоположностей: развитие идет через столкновение внутренних противоречий, а не только через внешние толчки.

Историки спорят, что означали эти конспекты. Американский исследователь Кевин Андерсон считает, что Ленин в них отошел от «грубого материализма» ранней книги. Другие, проверив тексты строка за строкой, приходят к обратному выводу: перестраивать диалектику Ленин не собирался.

Союз с учеными: «воинствующий материализм»

В марте 1922 года Ленин написал для журнала «Под знаменем марксизма» статью «О значении воинствующего материализма». Он предлагал объединить коммунистов с учеными-материалистами, которые коммунистами не были, и называл ошибкой мысль, будто революцию можно довести до конца силами одних революционеров. Журнал выходил с января 1922 по июнь 1944 года.

Экономические взгляды Ленина

Экономические взгляды Ленина менялись вместе с обстановкой. В 1916 году он описывал мировой капитализм, в 1918-1920 годах управлял хозяйством в условиях гражданской войны, а с 1921 года разрешил частную торговлю под контролем государства.

Империализм как «высшая стадия» капитализма

Книгу «Империализм, как высшая стадия капитализма» Ленин написал в январе — июне 1916 года, а в Петрограде она вышла отдельной брошюрой в 1917-м. Сам он предупреждал, что писал её с оглядкой на царскую цензуру. Пять признаков империализма Ленин сформулировал так:

1. Производство и капитал сосредоточены настолько, что возникли монополии, которые решают исход хозяйственной жизни.
2. Банковский капитал слился с промышленным; образовался «финансовый капитал» и финансовая олигархия.
3. Вывоз капитала приобрел особое значение, в отличие от вывоза товаров.
4. Появились международные союзы монополистов, которые делят мир.
5. Крупнейшие державы завершили территориальный раздел земли.

Из этого Ленин сделал вывод, что империализм есть «канун социалистической революции», а Первая мировая война была войной империалистской, то есть войной за раздел мира. Идея не была полностью новой: определение он, как указывает сам, построил на книге Рудольфа Гильфердинга «Финансовый капитал» (1910), добавив мысли британца Джона Гобсона.

Государственный капитализм как ступенька к социализму

Еще в сентябре 1917 года, в брошюре «Грозящая катастрофа и как с ней бороться», Ленин писал, что государственно-монополистический капитализм есть полная материальная подготовка социализма и его «преддверие». К этой мысли он вернулся в 1921 году: в стране, где преобладало мелкое крестьянское хозяйство, государственный капитализм казался ему шагом вперед по сравнению со стихией мелкой торговли.

Военный коммунизм: продразверстка

Хлебную монополию ввели в мае 1918 года, а в ряде губерний продразверстку применяли уже во второй половине 1918-го. Широко она распространилась после декрета Совнаркома от 11 января 1919 года, который подписал Ленин. Государство заранее определяло, сколько зерна должна сдать каждая губерния. Сначала система охватывала хлеб и фуражное зерно, а к концу 1920 года касалась почти всех сельхозпродуктов.

Саму политику Ленин позже назвал «военным коммунизмом». Власть брала у крестьян все излишки и порой часть необходимого продовольствия, чаще в долг и за бумажные деньги. Ленин говорил, что это было вынуждено войной и разорением и что это была временная мера.

НЭП: от разверстки к налогу

К весне 1921 года страна оказалась на грани. В марте восстали матросы Кронштадта, раньше вспыхнуло восстание на Тамбовщине, голод охватил Поволжье. X съезд РКП (б), который работал с 8 по 16 марта 1921 года, принял резолюцию «О замене разверстки натуральным налогом», а 21 марта ВЦИК издал соответствующий декрет. Крестьяне платили налог зерном, а остальное могли продавать, хотя бы в местном обороте.

Теоретическое обоснование Ленин дал в брошюре «О продовольственном налоге» от 21 апреля 1921 года. Там он перечислил пять укладов, которые уживались в российской экономике.

Главным противником социализма Ленин назвал не крупного капиталиста, а мелкобуржуазную стихию: миллионы мелких собственников, не желающих государственного учета и контроля. Торговлю он считал неизбежной и признавал, что свобода торговли возродит капитализм.

Поэтому предлагал направить частную торговлю в русло государственного капитализма: через концессии для иностранных предпринимателей, кооперацию, комиссионную торговлю и аренду государственных предприятий.

Как он сам оценивал прежний курс? 17 октября 1921 года Ленин сказал, что попытка идти прямо к коммунизму привела весной 1921 года к поражению на экономическом фронте, более тяжелому, чем поражения от Колчака, Деникина и Пилсудского. Главной причиной кризиса он назвал продразверстку.

 

 

 

Электрификация

22 декабря 1920 года VIII Всероссийский съезд Советов одобрил план ГОЭЛРО, рассчитанный на 10−15 лет. Ленин назвал его второй программой партии и сформулировал: «Коммунизм — это Советская власть плюс электрификация всей страны». План в основном выполнили к 1931 году.
В апреле 1921 года Ленин писал, что электрификация дает шанс идти к социализму почти без промежуточных ступеней, но даже работы первой очереди потребуют не менее десяти лет.

Кооперация

В январе 1923 года, уже тяжело больной, Ленин продиктовал статью «О кооперации» (4 и 6 января). «Правда» напечатала ее 26 и 27 мая 1923 года. Он предлагал вовлекать крестьян в кооперативы и считал, что при общественной собственности на средства производства строй «цивилизованных кооператоров» и есть социализм. Для этого, по его мысли, сначала нужна культурная революция: прежде всего всеобщая грамотность.

Политические взгляды и идеи Ленина

Политические идеи Ленина строились вокруг вопроса: кто и как поведет рабочих к власти и что делать с властью после победы. Ниже основные даты, на которые опираются дальнейшие разделы.

Партия профессиональных революционеров: «Что делать?»

Книгу «Что делать?» Ленин писал с осени 1901 по февраль 1902 года, а в марте 1902-го она вышла в Штутгарте. Главная мысль: рабочий класс собственными силами вырабатывает лишь «тред-юнионистское» сознание, то есть понимает пользу профсоюзов и борьбы с хозяевами. Теорию социализма создали образованные выходцы из имущих классов, в том числе сами Маркс и Энгельс. Поэтому, считал Ленин, нужна небольшая, строго организованная партия профессиональных революционеров.

Эту книгу трактуют по-разному. Одни видят в ней элитарное недоверие к рабочим. Историк Ларс Лих в книге «Ленин, открытый заново» (2006), рецензию на которую опубликовал журнал Slavic Review, утверждает, что Ленин опирался на уверенность в революционных настроениях рабочих и на пример германской социал-демократии.

1917 год: «Вся власть Советам!»

Ленин приехал в Петроград в ночь на 3 апреля 1917 года. 4 апреля он изложил «Апрельские тезисы», а 7 апреля их напечатала «Правда». Он требовал не поддерживать Временное правительство и передать власть Советам: революция должна перейти от первого этапа, давшего власть буржуазии, ко второму, который даст власть пролетариату и беднейшему крестьянству. Тезисы встретили холодно, в том числе в ЦК партии.
25 октября (7 ноября) 1917 года II съезд Советов взял власть и образовал правительство, Совнарком, который возглавил Ленин.

«Государство и революция»

Эту работу Ленин писал в августе — сентябре 1917 года, а напечатали ее в 1918-м. Отправная мысль: государство возникает там, где классовые противоречия непримиримы, и служит орудием господства одного класса над другим. После революции рабочие, по Ленину, должны взять государственную машину в свои руки и подавить сопротивление прежних господ, и это он называл диктатурой пролетариата. Затем, в соответствии с учением Маркса и Энгельса, государство постепенно отмирает.

Диктатура пролетариата: спор с Каутским

В 1918 году в Вене вышла брошюра немецкого социал-демократа Карла Каутского «Диктатура пролетариата». Ленин ответил ей работой «Пролетарская революция и ренегат Каутский» (написана до 10 ноября, издана в декабре 1918 года). Он доказывал, что Каутский отрицает главный признак диктатуры пролетариата, а именно революционное насилие угнетенного класса над эксплуататорами, и что в России возникла демократия высшего типа, пролетарская, а Советы стали ее формой.

Национальный вопрос

Ленин признавал право наций на самоопределение, из-за чего с ним спорила Роза Люксембург. В последние месяцы жизни он выступил против плана «автономизации», который предлагал Сталин. В записках от 30—31 декабря 1922 года Ленин выражал опасение, что советское государство не сумеет защитить нацменьшинства от великорусского гнета.

«Письмо к съезду»

23 декабря 1922 года Ленин, уже перенес несколько инсультов, начал диктовать письмо, адресованное очередному съезду партии. В нём он дал характеристики партийным руководителям. Про Сталина, ставшего генеральным секретарем, он написал, что тот сосредоточил в своих руках необъятную власть и неясно, сумеет ли пользоваться ею осторожно. В дополнении Ленин назвал Сталина слишком грубым и предложил подумать, как переместить его с этого поста. После смерти Ленина письмо вскрыли, и его содержание стало известно партийному руководству.

Смерть и Мавзолей
Через полгода после смерти Ленина, 1 августа 1924 года, Мавзолей открыли для посетителей.

Религиозные взгляды Ленина

Религиозные взгляды Ленина вытекали из марксизма: он считал религию следствием социального гнета и ждал, что она исчезнет вместе с ним. При этом отношение государства к вере он формулировал иначе, чем отношение партии.

Для государства ― частное дело, для партии ― нет

Статья «Социализм и религия» вышла в газете «Новая жизнь» № 28 3 декабря 1905 года. Ленин повторил слова Маркса «религия есть опиум народа» и написал, что религия должна быть частным делом по отношению к государству, но не по отношению к партии. Государству не должно быть дела до веры, а религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью.

В мае 1909 года в статье «Об отношении рабочей партии к религии» Ленин назвал слова Маркса краеугольным камнем марксистского взгляда на религию. Одновременно он напоминал, что Энгельс осуждал попытки внести в партийную программу «объявление войны религии» и звал к терпеливой работе по просвещению, которая ведет к отмиранию религии.

Декрет 1918 года

20 января (2 февраля) 1918 года Совнарком принял декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви, а 23 января (5 февраля) его опубликовали. По декрету церковь не получала государственных субсидий, а религиозные общества подчинялись общим правилам о частных союзах. Акты гражданского состояния теперь вела только светская власть. Вся церковная собственность стала национальной, а здания для богослужений передавались религиозным обществам в бесплатное пользование.

1922 год: изъятие церковных ценностей

Зимой 1921−1922 годов в Поволжье голодали миллионы людей. В феврале 1922 года ВЦИК принял декрет об изъятии церковных ценностей, после чего при изъятии вспыхнули столкновения, в том числе в Шуе.

19 марта 1922 года Ленин отправил Молотову для членов Политбюро секретное письмо. Подлинник хранится в Российском государственном архиве социально-политической истории (фонд 2, опись 1, дело 22947). В нем Ленин требовал провести изъятие самым решительным и быстрым образом, чтобы получить фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей. По его мысли, именно голод давал момент, когда можно подавить любое сопротивление.

Критика идей Ленина

Идеи Ленина критиковали при его жизни, причем первыми это делали социалисты. Позже к ним добавились историки, экономисты и сами участники событий.

Критика слева: Каутский и Люксембург

Карл Каутский считал диктатуру пролетариата насилием над демократией, и именно ему отвечал Ленин в 1918 году. Роза Люксембург в рукописи «К русской революции», которую она писала в тюрьме в сентябре — октябре 1918 года, хвалила большевиков за смелость, но критиковала их политику.

Главные претензии: аграрная политика, право наций на самоопределение и, прежде всего, роспуск Учредительного собрания и отмена свободы печати и собраний. Ее формула известна: свобода всегда и исключительно свобода для мыслящего иначе. Она предупреждала, что без свободной борьбы мнений общественная жизнь замирает и остается лишь бюрократия.

Рукопись опубликовал в 1922 году Пауль Леви, и спор о ней не утих: часть соратников Люксембург утверждала, что после освобождения в ноябре 1918 года она изменила взгляды, другие с этим не согласны.

Критика политики: Учредительное собрание и террор

Выборы в Учредительное собрание прошли осенью 1917 года. Большевики получили порядка 22−24% голосов (оценки разнятся) и 175 мандатов из 715. Собрание открылось 5 (18) января 1918 года, а 6 (19) января было распущено.

Декрет «О красном терроре» Совнарком издал 5 сентября 1918 года. Он ввел институт заложничества и фактически восстановил смертную казнь, которую сами большевики отменили 28 октября 1917 года. Историк Александр Марголис из «Мемориала» напоминает, что расстрелы начались раньше: к моменту выхода декрета в Петрограде уже расстреляли несколько сотен человек.

9 августа 1918 года Ленин телеграфировал в Пензу о необходимости «беспощадного массового террора» против кулаков, попов и белогвардейцев и о заключении сомнительных в лагерь. В апреле 1921 года в «О продовольственном налоге» он писал, что меньшевикам и эсерам место в тюрьме.

Защитники Ленина возражают, что это была гражданская война, и напоминают, что террор применяли и белые. Сам Ленин называл военный коммунизм вынужденной мерой. Люксембург тоже признавала, что часть мер вызвана обстоятельствами, но предупреждала: опасность начинается, когда из необходимости делают добродетель и теорию.

Критика экономики: военный коммунизм и голод

Самым жестким критиком военного коммунизма стал сам Ленин: в октябре 1921 года он признал, что продразверстка была главной причиной кризиса. Последствием кризиса стал голод 1921−1922 годов. По данным архивных документов, в сентябре 1921 года голодали свыше пяти миллионов человек, к октябрю свыше пятнадцати миллионов, а в декабре власти называли 22 миллиона.

Число умерших оценивают по-разному, чаще всего называют около пяти миллионов. Историки расходятся и в причинах: называют разруху после войны, засуху и политику изъятия хлеба, а вес каждой причины оценивают по-разному.

Критика философии

«Материализм и эмпириокритицизм» критиковали за упрощенное понимание науки, а вокруг статьи 1922 года идет отдельный спор. «Аргументы и факты» называли ее теоретическим обоснованием борьбы с инакомыслием, тогда как сам Ленин писал в ней о союзе с учеными-материалистами. Спор о «Философских тетрадях» описан выше.

Критика религиозной политики

Православные верующие критиковали изъятие 1922 года и с моральной, и с юридической стороны. По описанию церковного историка Сергия Голубцова, с конца марта до середины апреля 1922 года ГПУ арестовало группу священников и мирян, оказавшихся рядом с храмами, где изъятие вызвало возмущение. Официально изъятие объясняли помощью голодающим, а в письме Молотову Ленин говорил о фонде для государства.

Оценки Ленина меняются вместе с эпохой. Историк Евгений Котеленец в книге «Битва за Ленина» (2017) разобрал, как за последние тридцать лет менялось отношение к нему в исторической науке.

Вопросы и ответы
Что такое ленинизм?

Ленинизмом называют развитие марксизма в работах Ленина. В него входят учение о партии профессиональных революционеров («Что делать?», 1902), теория империализма (1916), учение о государстве и диктатуре пролетариата («Государство и революция», 1917) и идеи НЭПа (1921).

Какие работы Ленина стоит прочитать в первую очередь?

«Что делать?» (1902), «Материализм и эмпириокритицизм» (1909), «Империализм, как высшая стадия капитализма» (1916), «Государство и революция» (1917), «О продовольственном налоге» (1921) и «О кооперации» (1923).

Был ли Ленин атеистом?

Да. Он считал марксизм материализмом, враждебным всякой религии. Но в 1909 году он писал, что для партии важнее терпеливо просвещать рабочих, чем объявлять религии войну.

Почему Ленин ввел НЭП?

Весной 1921 года страна пережила кризис: восстания в Кронштадте и на Тамбовщине, голод в Поволжье, разруха. X съезд РКП (б) заменил продразверстку продналогом, а оставшийся хлеб крестьяне получили право продавать. Ленин объяснял, что иначе нельзя быстро поднять крестьянское хозяйство.

Что такое диктатура пролетариата по Ленину?

Ленин понимал ее как власть рабочего класса, которая опирается на революционное насилие против эксплуататоров. В таком виде он защищал ее в споре с Карлом Каутским, отвергавшим насилие как признак диктатуры.

Как умер Ленин и что стало с его телом?

В мае 1922 года у Ленина случился первый инсульт, а к марту 1923 года он потерял речь. Он умер 21 января 1924 года. Тело забальзамировали, а Мавзолей открыли для посетителей 1 августа 1924 года.

Читайте также:

В Китае 68-летняя женщина помогла невестке восстановиться после 17 лет в коме

"Я нашла смысл": Экс-владелица компании возвела в селе долгожданный жителями храм

Дружина бабушек патрулирует реку Иню в Новосибирске

 

НАШИ СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ