Швейный цех в Бурятии наладил выпуск одежды по старинным технологиям

В Бурятии организаторам швейного цеха удалось совместить тренд на традиции и экологичность. Там наладили выпуск национальной одежды, которую носили в республике еще бабушки нынешних модельеров. Ретро оказалось востребовано даже за границей. Кроме того, текстильное производство может сыграть важную роль в развитии внутреннего туризма.

Из пестрых кусочков ткани примерно за 12 часов будет сшита безрукавка. Жилет собирают, как мозаику, для этого нужны 132 лоскута. Чтобы пазл сложился, материал предварительно вымачивают в уксусе, это позволит зафиксировались размеры и цвет.

Автор проекта «Дарсаг» Екатерина Шолхоева по образованию социальный антрополог, она долго работала в сфере моды и всегда жалела обрезки, остававшиеся при изготовлении одежды. В поисках применения им и пришла к идее пошива хантууза. Так в Бурятии называют утепленные жилеты, часть национального костюма. Екатерина Шолхоева, автор проекта «Дарсаг»:

«Мы в детстве носили такие безрукавки. У меня бабушка всегда носила такую безрукавку в огород, например, или же просто дома, или на выход, когда какие-то праздники начинаются. У нее на все случаи жизни был свой хантууз».

В месяц швейный цех выпускает около десяти жилетов. При этом география поставок обширна, посылки покупателям отправляли не только по России, но и в Сербию, Францию, Америку, Австралию. Ассортимент со временем пополнился и джинсовыми жилетами и кимоно. Это направление вывели в отдельный проект «Сашико».

На ткани вышивают узоры, встречаются и национальные, а также символы шаманизма или буддизма. Для изготовления одного кимоно задействованы три или две вышивальшицы, также одна швея-надомница, все молодые пенсионеры Бурятии, у всех есть свой почерк.

Участие мастериц пенсионного возраста стало отличительной особенностью. Они получают всю выручку от работы и продажи.

Ирина всегда занималась рукоделием — вязанием, декупажем, кракле. Вышивка стала чем-то новым и разнообразила жизнь на заслуженном отдыхе. Ирина Ронская, мастер ручной вышивки: «Начиная вышивать, ты получаешь удовлетворение от работы так же, как и в то время, когда ты работал. То, что ты нужен, мне кажется, главнее. А деньги — это уже приятный бонус».

Тамара Гыргенова занимает должность бригадира. Своих коллег ласково называет «девочками» и обеспечивает их материалами, также распределяет задачи, ищет новых мастеров. По ее словам, благодаря работе начала лучше понимать культуру, носителем которой она и является. Тамара Гыргенова, бригадир: «Я сама, если честно, в этом не разбиралась. Когда начала изучать орнаменты, получается, каждый орнамент что-то обозначал у наших предков. Узел удачи, узел счастья, он же не просто так. Если ты его вшиваешь в одежду, он должен приносить удачу. И ты должна в это верить».

Маленький бренд вырос из ностальгии по деревенскому детству и желания перерабатывать вторсырье, поэтому национальная идентичность и экологичность идут рука об руку. Мастера из Бурятии стремятся вывести свое производство на уровень полностью безотходного. Жилеты шьют уже из обрезков, но в процессе изготовления неизбежно появляются новые обрывки. Их не выбрасывают, пускают в дело и шьют, например, сумки.

Сейчас Екатерина и ее коллеги планируют запуск линейки для туризма. В Бурятии есть все необходимое, чтобы испытать такую одежду в полевых условиях, ведь рядом Байкал и горная цепь Восточных Саян.

НТВ

Читайте также:

Пенсионеры чаще всего выбирают профессию контролера: эксперты объяснили причины и последствия тренда

Что такое «серебряная экономика» и почему за ней будущее — Анастасия Лазибная

Бабушка-таксистка из Казахстана стала звездой зарубежного кино

НАШИ СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ